音與音之間的諧和是形成音樂的基礎(chǔ);
同時(shí)發(fā)生的數(shù)音是否和諧決定于音與音的融合程度，融合程度越高，音樂越和諧;
諧和的數(shù)個(gè)音使人在心理上形成一個(gè)統(tǒng)一體，即形成單一音;
人對(duì)音樂諧和的辨別不是經(jīng)驗(yàn)的，而是先驗(yàn)的。
形質(zhì)學(xué)派
主要觀點(diǎn)：認(rèn)為形、形質(zhì)的形成有賴于意動(dòng)。
代表人物：
1、 厄棱費(fèi)爾(1859-1932)形質(zhì)學(xué)派的創(chuàng)立者，著作《論形質(zhì)》。他拋棄了形質(zhì)的要素構(gòu)想，提出：
①形質(zhì)具有感覺和觀念復(fù)合的新屬性;
②形的概念具有限定的特征;
③把形的概念由空間的形擴(kuò)展到音的形。
他認(rèn)為比較或集合的心理的意動(dòng)可把形質(zhì)從基體中抽出來(lái)，這樣，就使形質(zhì)和意動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，他也就成了一位意動(dòng)心理學(xué)家。
2、麥農(nóng)(1853-1920)形質(zhì)學(xué)派或格拉茨學(xué)派的領(lǐng)袖，著作《復(fù)型和關(guān)系的心理學(xué)》，
主要觀點(diǎn)：
創(chuàng)造的(即厄棱費(fèi)爾的基素)和被創(chuàng)造的內(nèi)容(即厄棱費(fèi)爾的形質(zhì))合起來(lái)可造成一種復(fù)型。復(fù)型分實(shí)在復(fù)型和思想復(fù)型兩種。實(shí)在的復(fù)型等于知覺，思想的復(fù)型等于概念。思想的復(fù)型形成于創(chuàng)造的行動(dòng)，即創(chuàng)造意動(dòng)，再通過創(chuàng)造意動(dòng)把感覺元素變成統(tǒng)一的整體，而實(shí)在的復(fù)型的形成除有賴于創(chuàng)造的行動(dòng)之外，還有賴于被認(rèn)識(shí)事物所固有的關(guān)系，也就是刺激的特征。
3、威塔塞克(1870-1915)
他認(rèn)為，復(fù)型的形成主要依賴于心理的創(chuàng)造意動(dòng)。并且，復(fù)型可以是簡(jiǎn)單的，在這時(shí)，創(chuàng)造幾乎是自動(dòng)的;復(fù)型也可以是復(fù)雜的，在這時(shí)，復(fù)型既取決于客體刺激物的外在因素，也決定于內(nèi)在的創(chuàng)造的意動(dòng)。
二重心理學(xué)
麥塞爾最早提出二重心理學(xué)的主張
符茨堡學(xué)派代表人物：屈爾佩、馬爾比、瓦特、阿赫、彪勒
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